拍攝野生逆戟鯨向人類(lèi)提供食物禮物

盡管虎鯨享有“殺人”鯨的美譽(yù),但眾所周知,逆戟鯨通過(guò)與人類(lèi)分享食物來(lái)提供幫助。最近的一項(xiàng)研究記錄并分析了 34 個(gè)虎鯨分享獵物的例子 (Orcinus orca 虎鯨)進(jìn)行調(diào)查。

逆戟鯨是Dolphin 家族,分布于所有海洋,并參與各種復(fù)雜的社會(huì)行為。他們擁有豐富的文化,并使用獨(dú)特的通話(huà)方式進(jìn)行交流。

她們也生活在母系社會(huì)中,年長(zhǎng)的女性為年輕成員樹(shù)立了社會(huì)行為的榜樣,影響她們的飲食、娛樂(lè)活動(dòng)以及與誰(shuí)交配——就像人類(lèi)社會(huì)中的女族長(zhǎng)所做的那樣。當(dāng)然,還有逆戟鯨戴鮭魚(yú)帽和時(shí)尚基于海帶的工具美容程序.

利他行為在逆戟鯨社區(qū)中很常見(jiàn)。他們通常與鯨類(lèi)伙伴和家庭成員分享食物,作為“親社會(huì)活動(dòng)和建立彼此關(guān)系的一種方式”。說(shuō)主要作者 Jared Towers,加拿大 Bay Cetology 的生態(tài)學(xué)家。

他們 “與人類(lèi)分享 ”的事實(shí)可能也表明他們也有興趣與我們建立聯(lián)系。

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研究跨越二十年,記錄了數(shù)十個(gè)野生逆戟鯨與人類(lèi)共享獵物的例子。作為納入標(biāo)準(zhǔn),這些互動(dòng)必須是由鯨魚(yú)煽動(dòng)的,而不是人類(lèi)接近逆戟鯨的結(jié)果。這些互動(dòng)要么被記錄在視頻中,要么被記錄在照片中,要么通過(guò)采訪(fǎng)向研究人員描述。

在總共記錄的 34 次互動(dòng)中,21 次涉及船上的人,11 次涉及水中的人,2 次涉及岸上的人。逆戟鯨跨越了性別和所有年齡段。

作為納入標(biāo)準(zhǔn)的另一部分,鯨魚(yú)必須有意識(shí)地在人類(lèi)面前釋放食物,距離大約一個(gè)虎鯨的身體長(zhǎng)度。有時(shí),逆戟鯨會(huì)在釋放食物之前玩弄它們。

大約三分之二的時(shí)間,逆戟鯨會(huì)獨(dú)自接近,但偶爾它們會(huì)成對(duì)接近,較少成群結(jié)隊(duì)地接近。在 34 次互動(dòng)中,有一半虎鯨提供了完整的食物,例如整只海豹。除了一次之外,鯨魚(yú)都等待了 5 秒,看看獻(xiàn)祭后會(huì)發(fā)生什么。

表面上讓逆戟鯨感到懊惱——但出于道德和跨物種安全考慮,絕對(duì)建議這樣做——在有記錄的 34 次互動(dòng)中,人類(lèi)有 30 次忽視了這些供品。盡管如此,一些虎鯨還是進(jìn)行了額外的嘗試來(lái)提供這種食物。我們不能責(zé)怪虎鯨的嘗試。

逆戟鯨與人類(lèi)分享食物的視頻截圖。(史蒂夫·海瑟薇/露西亞·科拉爾/賈里德·塔斯/布萊恩·斯凱里)

這種物種間的獵物共享可能比研究所暗示的更普遍,因?yàn)檫@項(xiàng)研究只包括基于嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的例子。此外,隨著人類(lèi)和逆戟鯨的活動(dòng)開(kāi)始更頻繁地重疊,這些相互作用可能會(huì)變得越來(lái)越普遍。

以前在馴養(yǎng)動(dòng)物中也觀(guān)察到類(lèi)似的分享行為,例如貓和狗,它們有時(shí)會(huì)分他們的食物和他們沒(méi)有毛茸茸的兩足朋友在一起。但這項(xiàng)研究是一項(xiàng)罕見(jiàn)的開(kāi)創(chuàng)性研究,它調(diào)查了非馴養(yǎng)動(dòng)物的分享嘗試。作為研究人員解釋,“關(guān)于任何野生動(dòng)物試圖為人類(lèi)提供食物的描述極為罕見(jiàn)。

為什么逆戟鯨似乎如此渴望與人類(lèi)分享?也許是為了探索、玩耍和與一群好奇的生物發(fā)展關(guān)系。鑒于“這個(gè)物種的高級(jí)認(rèn)知能力和社交、合作的天性”,也許虎鯨正試圖建立跨界關(guān)系。畢竟,故事海豚拯救人類(lèi)可以追溯到古代。

此外,逆戟鯨通常捕食大型獵物,當(dāng)它們最終獲得的食物超過(guò)它們可以消費(fèi)、運(yùn)輸或保存的食物時(shí),回報(bào)就會(huì)遞減。

而且沒(méi)有明顯的競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn):逆戟鯨和人類(lèi)都是頂級(jí)捕食者,但在”截然不同的生物群系."因此,野生陸生捕食者與人類(lèi)分享剩余食物的例子很少。

研究人員得出結(jié)論,廣義利他主義和互惠是親社會(huì)物種的文化副產(chǎn)品。這些行為也是與高水平的腦化,或相對(duì)于體型的大腦大小大于預(yù)期。事實(shí)上,研究作者說(shuō),虎鯨在這方面僅次于人類(lèi)。

因此,這些食物共享互動(dòng)是一個(gè)新穎的例子,它突出了靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物和鯨類(lèi)動(dòng)物生命樹(shù)的最高分支之間的進(jìn)化和智力趨同。

這項(xiàng)研究發(fā)表在比較心理學(xué)雜志.

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