專家追溯數(shù)千年前的時間歷史

我曾經(jīng)為一位顧客修復(fù)了一枚 1950 年代的鐘表,這位顧客對我工作的復(fù)雜性抒情不已,但一直拒絕付款。

當(dāng)我向他們展示我們之前商定的法案時,他們大發(fā)雷霆。然后他們喋喋不休地談?wù)摃r間的哲學(xué)本質(zhì),仍然拒絕付款。

正是在那令人憧憬的、仰望天空的敘述中,我看到手表從他們手中滑落,砸在大理石地板上。礦物玻璃破碎了,雙手盤旋起來。

陽光從冬日的夕陽中射進(jìn)來——它銳利、棱角分明的光線讓我想起了我們遠(yuǎn)古的祖先是如何標(biāo)志著時間的流逝的。

時間對我們的祖先來說足夠重要,以至于他們努力建造一座非凡的史前紀(jì)念碑——巨石陣。第一部分巨大的陽歷建于公元前 2200-2400 年左右。

但它遠(yuǎn)非獨(dú)一無二——原始太陽天文臺遍布世界各地,包括秘魯?shù)腃hankillo土墩(建于公元前 200-250 年)和澳大利亞原住民烏爾迪尤昂結(jié)石排列(年代不詳)。

相隔數(shù)千英里的世界各地社會獨(dú)立創(chuàng)建了網(wǎng)站,以幫助紀(jì)念時間的流逝。

巨石陣是作為一種陽歷建造的。(TheDigitalArtist/Pixabay)

時機(jī)成熟

作為社區(qū)發(fā)達(dá)城市、帝國和國家,社會變得更加隔離,時間變得更加重要,并被劃分為小時。

蘇美爾人(公元前4100-1750年)美索不達(dá)米亞(今伊拉克)計算出這一天大約是 24 小時,每小時是 60 分鐘。他們使用太陽、星星和水鐘跟蹤時間.水鐘使用水從一個容器逐漸流向另一個容器來測量時間。

來自波斯的古代水鐘。(瑪哈瑪,創(chuàng)用CC BY-SA)

古埃及人也引入了 24 小時時間系統(tǒng)約公元前 1550-1069 年。但這些“小時”的長度因一年中的時間而異——夏季比冬季更長。

這些時間測量是基于太陽的,白天有12個部分,晚上有12個部分。埃及人開始使用日晷來表示這個時間系統(tǒng)約公元前1000-800年.由于日晷無法分辨夜間時間,因此他們在天黑后使用水鐘。

在歐洲,在公元700-1300年左右的幾個世紀(jì)里,時間測量的發(fā)展變得有點(diǎn)模糊,就像所有計時設(shè)備一樣捆綁到同一個拉丁詞 Horologium 中,在歐洲書面記錄中。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家大衛(wèi)·蘭德斯(David S. Landes)在他的書中聲稱:時間革命,與猶太教和伊斯蘭教相比,修道院的基督教祈禱更加嚴(yán)格,使用天堂來決定天主教會的祈禱時間七個設(shè)定規(guī)范小時數(shù).

例如塞克斯特本來應(yīng)該在中午背誦的。由于禱告時間的僵化,這些正典祈禱之間的時間段在長度上變得相等。

鐘表在中歐可能也更為重要,因為多云的天氣會使追蹤太陽和星星變得更加困難。

禱告時間

雖然我們無法從歷史記錄中確定是否是僧侶制造了第一個機(jī)械鐘,但我們確實知道它們最早出現(xiàn)在 14 世紀(jì)。

他們第一次被提及的是意大利醫(yī)生、天文學(xué)家和機(jī)械工程師喬瓦尼·德·東迪(Giovanni de Dondi)的論文《Tractatus Asterrii》或天文館。德·東迪(De Dondi)指出,早期的時鐘使用重力作為動力源,并且是由重量驅(qū)動.

德東迪天文鐘底部的圖紙。(喬瓦尼·德·東迪)

這些不是我們今天看到的準(zhǔn)確時鐘——它們可能將時間保持在每天 15-30 分鐘以內(nèi)。這些早期的時鐘開始彈出在市中心,但由于他們沒有臉,他們用鈴鐺來表示時間。這些信號開始組織每個城市的市場時間和行政需求。

螺旋彈簧作為時鐘釋放能量的方法,在15世紀(jì)開始出現(xiàn)在歐洲。這并沒有提高準(zhǔn)確性,但它可以減小時鐘的大小。因此,時間變得更像是個人和狀態(tài)的對象——你只需要看看油畫對象手表的位置自豪地展示.

荷蘭科學(xué)家克里斯蒂安·惠更斯大約在1656年,鐘擺首次應(yīng)用于時鐘。這使他們的準(zhǔn)確性提高到每天 15 秒以內(nèi),因為現(xiàn)在每次揮桿所需的時間幾乎完全相同。

因此,時間可以更準(zhǔn)確地用于科學(xué)觀測,包括對恒星的觀測。這也意味著時鐘現(xiàn)在可以顯示準(zhǔn)確的分針。

世界其他地區(qū)的時間跟蹤

安提凱希拉機(jī)制的模型。(Tilemahos Efthimiadis/雅典國家考古博物館,抄送者)

在世界其他地方,一些時間跟蹤設(shè)備可以追溯到幾個世紀(jì)前。在 13 世紀(jì),有證據(jù)表明使用齒輪來控制部件的運(yùn)動阿拉伯星盤– 可以計算時間并幫助導(dǎo)航員確定其位置的設(shè)備。

早在那之前,古希臘語安提凱希拉機(jī)制被認(rèn)為是世界上第一臺計算機(jī),其歷史可追溯到公元前 100 年左右(在公元 1901 年被發(fā)現(xiàn))。這些都是預(yù)測行星運(yùn)動的設(shè)備。

與此同時,在中國,有蘇頌的天文鐘– 可追溯到 AD1088 – 由水提供動力。因此,雖然時鐘是在14世紀(jì)的歐洲發(fā)明的,但此時的阿拉伯和中國社會在技術(shù)上比西方基督教社會要先進(jìn)得多。

今天,無論我們身在何處,時間都是一個統(tǒng)一的結(jié)構(gòu),并且對更精確測量的追求仍在繼續(xù)。2021 年,科學(xué)家們確定了一個新的最短時間跨度,齊普托秒,即光粒子穿過氫分子所需的時間。

在現(xiàn)代社會中,時間通常被組織到分鐘甚至秒(想想火車時刻表,我們?nèi)绾斡涗浗灰?,或體育記錄)。

這內(nèi)在了我們對準(zhǔn)時的癡迷。人們安排與朋友見面,并在一分鐘或太晚時趕往目的地。但實際上,朋友之間的幾分鐘是什么?

賈克·普倫德加斯特,鐘表學(xué)講師,伯明翰城市大學(xué)

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